黄钺作为象征华夏帝王天子身份的仪仗礼器，出土于三星堆，而非“中原”其他地区。这一事实本身便证明了三星堆在某一历史时期，可能是华夏重要的都城或宗庙。三星堆不仅出土了黄钺，还发现了青铜网格龟甲、河图洛书、龙形器、最早的龙袍以及青铜人像等多种特殊器物股票有哪些杠杆平台，这些器物都是象征帝王存在的重要物件，它们仅在三星堆集中发现，这也暗示着三星堆是华夏文化的核心之一。那么，其他中原地区是否也曾出土过类似象征华夏帝王身份的仪仗礼器呢？

在三星堆五号坑出土的黄金斧头，作为世界考古史上独一无二的重大发现，其宽度达4.6公分，已经清理出来的部分长度超过了10公分，厚度至少为3毫米以上，是目前三星堆出土的最厚金器。笔者推测，这件黄金斧头与周武王的黄钺极为相似。黄钺是以黄金装饰的斧状仪仗礼器，古时专门供帝王天子使用，或赠予在战争中立下赫赫战功的重臣。

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文献中，最早出现“黄钺”这一名称的是周武王。在历史记载中，黄钺共出现在两次重大事件中。第一次是周武王率领牧野八国的诸侯在孟津渡口誓师时，“王左杖黄钺，右秉白旄以麾”，这描述了周武王左手持黄钺，右手持白旄牛尾，号召八国诸侯高声宣誓。第二次则是武王用黄钺斩杀了纣王的头颅（《苏氏演义》：“金斧，黄鉞也。武王以黄鉞斩紂头”）。

为什么笔者认为三星堆出土的金斧头与周武王有着某种关联呢？在《尚书·顾命》中提到，周武王的孙子周康王在洛阳举行的继位典礼上出现了神龟背负的河图洛书。而在笔者的前期研究中，已经推论出三星堆的青铜龟背网格器正是古代帝王登基仪式中常见的“负图神龟”，这也意味着，至少在西周康王时期，西周政权的核心地区仍然与三星堆有所关联。

这一推论也与笔者此前的分析相契合，包括：西周发源于蜀地，名为“成都”；商周牧野之战发生在成都平原北部；朝歌可能位于成都，鹿台疑似在成都；孟津位于三星堆区域；帮助周武王灭纣的牧誓八国都在巴蜀地区；彭州天彭阙就是歧山；西周诸王的墓葬位于郫都彭州等。有关这些内容，大家可以到“翔子史前推理师”抖音、视频号等账号了解更多。

黄钺作为象征华夏帝王身份的仪仗礼器出现在三星堆，而非中原其他地方，这本身证明了三星堆在华夏某一历史时期的重要地位，不仅如此，三星堆还出土了青铜网格龟甲、河图洛书以及龙形器、最早的龙袍和青铜人像等象征帝王存在的器物。这些独特的器物集中出土于三星堆，那么，三星堆若不是华夏的都城又能是什么呢？其他地方有类似的仪仗礼器实物出土吗？

在《尚书·顾命》记载的周康王继位仪式中，除了河图洛书之外，还提到了越玉、陈宝、赤刀、大训、弘璧、琬琰（美玉）、大玉、夷玉和天球等礼器。虽然这些器物的具体含义至今尚不明确，但我们相信这些器物很可能与三星堆的出土物品有所关联，或许未来有可能会在三星堆的发掘中有所发现，进一步证实这一点。

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